二题并论:关于传统戏曲的讨论
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传统戏剧不是描绘历史,也不是宫廷中的事,而是平民百姓间的故事,讲述了“真实”的历史,“真实”的哲理,是古人对古事的理解。
刘泠风- 帖子数 : 32
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我认为这看似两方面的事物,其实都有着一定对时代的批判性,只不过一个用语言,一个用语言、语调、乐器、舞蹈等多方面所展现。美的不同啊杨予皓 写道:我认为,戏剧如鲁迅之文章,可穿越于时代之间,不会来去董明欣DMX 写道:戏曲只有在它创作出来的那个时代才会真正有其意义。现在我们返回来看从前的戏剧,能够理解但是无法接受,因为时代变了。这也引发我一个问题:戏剧现在的状况,算是落后于时代,还是不落后于时代?
MWSZ- 帖子数 : 9
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在不同的时代带给我们不同的东西陈添 写道:鲁迅的文章拥有跨时代的意义是因为它记录着每个时代都会发生的事,而传统戏剧拥有跨时代意义是因为它在每个时代都能够带给我们许多东西杨予皓 写道:我认为,戏剧如鲁迅之文章,可穿越于时代之间,不会来去董明欣DMX 写道:戏曲只有在它创作出来的那个时代才会真正有其意义。现在我们返回来看从前的戏剧,能够理解但是无法接受,因为时代变了。这也引发我一个问题:戏剧现在的状况,算是落后于时代,还是不落后于时代?
杨予皓- 帖子数 : 86
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根据我的上述观点:戏曲其本身的内涵还是可以被时代所接受的,因为映射到生活和人性的问题还是恒久存在的。只是框架不再相同,我们看戏曲似乎离我们很遥远,其实只是我们已经无法体会尘封太久的历史了。那么具体应该如何传承呢?我们已经无法体会这种历史了啊。不切身体会如何感同身受?不感同身受如何唱出自己内心所想的情感?不唱出自己内心所想,还是真心在唱戏吗?
董明欣DMX- 帖子数 : 85
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陈添- 帖子数 : 83
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传统戏剧是中国传统艺术的精华,融合了多门功课。之所以现在人很少听,是因为中国已经压倒不了西方文化的入侵了。
刘泠风- 帖子数 : 32
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有的时候也不只是地方文化啦陈添 写道:也是传统文化的一种积累罗逸凡18 写道:我觉得戏曲是地方文化的精华
由罗逸凡18于周六 十一月 16, 2013 10:12 pm进行了最后一次编辑,总共编辑了1次
罗逸凡18- 帖子数 : 111
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(我首先想说一句,DMX我真的不是和你对着干……)我的观点是这样的:戏曲的深刻内涵主要分为两类:描写时代或人性。如果是人性,那么自然永远都不会过时,因为人性永远不会变。如果是时代,我想说,历史是会一次次重复上演的。没有全等,但相似一定会有。历史可以当作镜子,正是因为我们现在所经历的一件件事都只不过是历史的重演,所以即使是描写时代的戏曲也同样具有现代意义。是的,每一件事都会有第一次,但我们无法否认的是,我们的100年相对于几千年的历史来说实在太短。没错,会有新的事情发生,可与在历史上有过类似的事件的事相比实在太少了。董明欣DMX 写道:戏曲只有在它创作出来的那个时代才会真正有其意义。现在我们返回来看从前的戏剧,能够理解但是无法接受,因为时代变了。这也引发我一个问题:戏剧现在的状况,算是落后于时代,还是不落后于时代?
冯若昕- 帖子数 : 58
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嘿嘿,戏曲底蕴太丰富,没有底子普通人根本理解不来哦、刘泠风 写道:传统戏剧是中国传统艺术的精华,融合了多门功课。之所以现在人很少听,是因为中国已经压倒不了西方文化的入侵了。
董明欣DMX- 帖子数 : 85
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这两个……不矛盾吧?我想戏曲恰恰是两者并存。一个是戏曲的形式,一个是戏曲的内涵。陈添 写道:鲁迅的文章拥有跨时代的意义是因为它记录着每个时代都会发生的事,而传统戏剧拥有跨时代意义是因为它在每个时代都能够带给我们许多东西杨予皓 写道:我认为,戏剧如鲁迅之文章,可穿越于时代之间,不会来去董明欣DMX 写道:戏曲只有在它创作出来的那个时代才会真正有其意义。现在我们返回来看从前的戏剧,能够理解但是无法接受,因为时代变了。这也引发我一个问题:戏剧现在的状况,算是落后于时代,还是不落后于时代?
冯若昕- 帖子数 : 58
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FRX我理解你,咱俩求知欲都太高了。其实吵架也可以增进感情的说何况知识性的讨论呵呵。我想说现在的戏曲看似不溶于时代,主要原因可能是,虽然内涵相似,但是表皮已经变了。如同我们不再穿马褂旗袍汉服,而是穿了别的衣服一样。冯若昕 写道:(我首先想说一句,DMX我真的不是和你对着干……)我的观点是这样的:戏曲的深刻内涵主要分为两类:描写时代或人性。如果是人性,那么自然永远都不会过时,因为人性永远不会变。如果是时代,我想说,历史是会一次次重复上演的。没有全等,但相似一定会有。历史可以当作镜子,正是因为我们现在所经历的一件件事都只不过是历史的重演,所以即使是描写时代的戏曲也同样具有现代意义。是的,每一件事都会有第一次,但我们无法否认的是,我们的100年相对于几千年的历史来说实在太短。没错,会有新的事情发生,可与在历史上有过类似的事件的事相比实在太少了。董明欣DMX 写道:戏曲只有在它创作出来的那个时代才会真正有其意义。现在我们返回来看从前的戏剧,能够理解但是无法接受,因为时代变了。这也引发我一个问题:戏剧现在的状况,算是落后于时代,还是不落后于时代?
董明欣DMX- 帖子数 : 85
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我认为随着人们生活方式、节奏的改变,戏曲这种表现形式已经渐渐淡出了人们的视线,但随着时间渐渐消失的仅仅是表现形式,而戏曲的内涵却被其它现代表现形式所替代了。因为我们在戏曲中看到的不仅仅是历史,更是生活。而时代虽然变了,可人们最基本的情感和百姓的酸甜苦辣,真的变了多少吗?这也许是戏曲可以为其它表现形式所替代的原因吧(替代的仅是内涵,而非艺术性)
康梓菲- 帖子数 : 33
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戏剧的曲较为好编,但戏词需要刚刚好,不能成书面的表述,也不能成相声那样的平常聊天,较为难写。戏剧想要在现代社会立足,必须要有一个人站出来(或者说一群人),一个“戏曲作词家”,带动戏剧在现在社会的发展,在现代社会立足。
刘泠风- 帖子数 : 32
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西方戏剧直接而露骨地指出人性的大美大丑,而中国戏曲含蓄地表明了时代,使其看上去只是一个爱情故事而实际上影射很多东西。如红楼梦里面的戏词。王梦泽WMZ 写道:我认为西方戏曲才比较虚构
董明欣DMX- 帖子数 : 85
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确实没错,可是三国的戏曲是根据三国演义来的啊,所以实际上真正夸张的不是戏曲,而是小说。董明欣DMX 写道:戏曲是在真实的基础上加以夸张化,怎么能说完全真实呢?就是有些极端化啊,比如曹操并不是一个作恶多段,那么穷凶恶极的人,但是为了戏曲中的各种需要,他就无辜地充了个白脸呗冯若昕 写道:我想这恰恰有些矛盾。戏曲并不是极端化的。如果它极端,也就无法大众化。戏曲是真实的,每一个情节都可能正发生在世界的某个角落。戏曲就是把我们的日常生活中精彩的部分加以剪辑,成为一个完整的、不受其他影响的故事。董明欣DMX 写道:戏曲所表达的东西,或悲或喜,也都是美的。或令人拍手称快,或令人心碎不已,或令人义愤填膺,或令人无奈万分。这些情感都以一种特殊的,美的形式表现出来。丑的,就极端化;美的,也极端化。这就形成了戏曲的夸张形式所带来的张力以及对比。这种形式更告诉我们什么是真善美,什么是假恶丑。这也就是我们为什么看戏曲会感觉到种种不同的情感。其实,戏曲里面,丑的也是美,美的也是美。这都需要丰富的功底以及演出经验。你知道如何演一个坏人,也需要丰富的体验经历。好人不只是做好事,坏人也不只是杀人放火,这些都拥有更深层次的东西,不仅仅是戏词本身映射的善恶,演员自身对于戏剧的体会同样重要。这也造成了戏曲的更加人性化与大众化。
冯若昕- 帖子数 : 58
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